معجم لغة الشريعة | سعدي ابو جيب

معجم لغة الشريعة : معجم في اللغة العربية ومفردات العقيدة والقران الكريم وعلومه والحديث الشريف ومصطلحه والفقه واصوله | سعدي ابو جيب

يتميزا الكتاب بالتالي: اولا انه الكتاب الوحيد الذي عرفناه وقد خصص لمعاجة الاشباه والنظائر في النحو على نمط الاشباه والنظائر في الفقه . ثانيا انه حفظ لنا الكثير من النصوص النحوية التي ضاعت اصولها كالنصوص المنقولة من تذكرة الفارسي وابن هشام ومن كتاب البسيط لضياء الدين بن البلح وكتاب المغني لابن فلاح وغيرها . ثالثا انه مزج بين بحوث الصرف والنحو وفقه اللغة ولم يفصل بينها على طريقة المتاخرين. رابعا انه يعد ثمرة ناضجة من ثمرات الاتصال والتفاعل بين علوم العربية وعلوم الشريعة. خامسا الاستشهاد بالقران الكريم والحديث الشريف. سادسا بيان موقع الفقهاء في اللغة حيث ان مدار الفقه كله على النصوص القرانية والحديث الشريف وموقعها من الفصاحة والبلاغة والبيان لا يطال

وطريقة الكتاب تتلخص بالتالي : اولا تقديم الفعل الاصلي للكلمة . ثانيا تقديم الافعال على الاسماء. ثالثا ترتيب الافعال ترتيبا هجائيا لا فرق بين مجرد ومزيد. رابعا ترتيب الاسماء والمصادر ترتيبا هجائيا. خامسا اعتماد شواهد من القران الكريم والحديث الصحيح. سادسا وضع المعنى الاصطلاحي للكلمة بعد المعنى اللغوي وفق المنهج التالي :

• ذكر التعريف الذي ينسب الى الشرع او العرف او الاصطلاح او اتفاق العلماء

• ذكر التعريف الفقهي الوارد في المذاهب : الحنفي ،المالكي، الشافعي،الحنبلي، الظاهري، الجعفري،الزيدي، الاباضي

• اذا تعددت التعريفات في المذهب ذكرت واغفل اسم قائلها لانها محسوبة من المذهب

• ما ورد من تعريفات في غير المذاهب المشار اليها يذكر معزوا لقائله ان امكن

• يكون التعريف الوارد في كتاب الاحكام الشرعية في الاحوال الشخصية و قانون العدل والانصاف للقضاء على مشاكل الاوقاف و مجلة الاحكام الشرعية و مجلة الاحكام العدلية و مرشد الحيران ختام الكلمة الفنية

• المحافظة على عبارة الاصل ما امكن لان الامانة العلمية تقتضي ذلك